Детям рода Авраамова

Дети рода Авраамова и боящиеся Бога Израилева,к нам это послание о пути спасения наших душ!

   Наш великий пророк и законодатель Моше (Моисей) сказал через Еврейские писания (Танах):
" Дней лет человека- семьдесят лет, а при большей крепости – восемьдесят лет, и самая лучшая пора их- труд и болезнь, ибо проходят быстро и мы летим" (псалом 89 стих 10)
Вопрос : "Куда летим?" Танах даёт нам ответ на этот вопрос.
   В этом физическом мире мы находимся временно, как странники и пришельцы. Мы уйдём из физического мира, чтобы перейти в духовный. Это произойдёт в момент нашей физической смерти.
      Но душа наша вечна! Она не умирает!
     После смерти нашего физического тела, каждый человек продолжает существовать как личность, так как мы были сотворены Богом,
по Его образу и подобию для вечной жизни.
      Вопрос : " Где мы будем в вечности"?
Всевышний желает, чтобы все люди пришли к Нему на небеса. Небеса реальны и ад реален.Через ветхозавтного пророка Даниила Бог говорит:" И многие из спящих в прахе земли (умершие) пробудяться (т.е. воскреснут),одни для жизни вечной, другие же на вечное поругание и посрамление". (Книга пророка Даниила глава 12 стих 2). И только от нас зависит, где мы будем проводить вечность. Бог дал человеку свободную волю для выбора. Тех, которые не смирятся перед Всевышнем и не изберут Его путь спасения от вечной погибели ожидает ужасная участь.Место вечного пребывания таких людей называется в Писании по разному : ад, погибель, геена огненная, тьма внешняя, мука вечная. Страшно попасть в это место вечной погибели!  Мы интуитивно и боимся смерти потому, что не готовы умереть, не примирившись с Богом, на Его условиях. Ад изначально был приготовлен для сатаны – врага Бога и душ человеческих, а не для человека любимого творения Бога. Но если человек идёт за сатаной в своём непослушании Богу,то он наследует и участь сатаны.Таких людей Писание называет грешниками и сынами погибели. Через Своего пророка Осию, Бог предупреждает Свой народ Израиля: "Истеблён будет народ Мой за недостаток ведения (знания)" (Книга пророка Осии , глава 4 стих 6). Но Бог не желает погибели человека.Он любит нас и сделал всё, чтобы спасти нас.

Давайте познаем Божий путь спасения!

   Творец неба и земли - Бог Израиля, сотворил нас для общения с Ним в любви и послушании. Все знают из первой книги Писания "Бытие", что первый человек Адам общался со Своим Творцом в Эдемском саду.Но грех непослушания, первородный грех, (по сути бунт против Бога, отказ повиноваться Ему) отделил Адама и Еву от общения с Богом. В Адаме находились все человеческие души, и когда он согрешил, всё человечество впало вместе с ним в грех. Это значит,что каждый из нас уже рождается грешником и живя в этом мире продолжает грешить. Грех отделяет нас от Бога –  Творца жизни. Каждый еврей,знает он это или нет, находится в заветных отношениях с Богом через Авраама. Через Моисея Бог дал Своему народу Израиля Закон, чтобы обеспечить нам путь примирения с Творцом. В Законе, со всеми его 613 заповедями, от начала до конца просматривается искупительная роль крови жертвенного животного. Заповедь характеризующая весь Закон, находится в третьей книге Моисея: Левит, глава 17, стих 11: "..душа (жизнь) тела в крови, и Я назначил её (кровь) вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает." Если иудей грешил протв Закона, в ветхозаветные времена,то средством искупления за грех являлась кровь жертвенного животного,т.е грех человека получал временное покрытие (кипур).Жертвы должны были приноситься только в Иерусалимский Храм . Храм предназначался для того, чтобы приносить жертвы во искупление грехов людей. Но , поскольку, Храм был разрушен в 70г Новой Эры, то принесение животных в жертву по Закону для искупления грехов, стало невозможно. Те жертвы животных (петухов, кур и других), которые ещё совершают некоторые из нашего народа в Йом Кипур – уже неугодны Богу.

      Каким же образом мы можем получить искупление от своих грехов сегодня?

     Пророк Израиля Иеремия предсказал: " Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды Новый Завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их : тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с Ним – говорит Господь. ( Книга пророка Иеремии глава 31, стихи 31, 32). Благодарение любящему Богу, что Он не оставляет нас без надежды! Он показал нам через Танах Новый Путь искупления от грехов и спасение от вечной погибели!
   Картина искупления от грехов во времена Нового Завета совершенно другая.
В Послании к Евреям (глава 10 стих 4) включенном в состав книг Нового Завета, автор говорит : " Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи".
Бог заключил этот Новый Завет искупления с Израилем, о котором пророчест вовал ветхозаветный пророк Иеремия,благодаря принесению совершенной и вечной жертвы Агнца Божьего - Имя его Иешуа аМашиах ( Спаситель Мессия), упразднив все другие жертвоприношения. Всевышний так желал , чтобы мы не упустили Спасителя Мессию, что дал нам более 300 признаков, указывающих, на Него и записанных ветхозаветными пророками Израиля в Танахе.
   Очень важное пророчество о Мессии уже читаем в первой книге Моисея" Бытие" глава 49, стих 10, когда наш Патриарх Иаков благославлял своих сыновей , пророчествуя в жизнь каждого . Своему сыну Иуде , он сказал : "Не отойдёт скипетр от Иуды и Законадатель от чресл его, доколе не придёт Примиритель и Ему покорность народов".
   Следующее пророчество о Мессии дано Богом через Моисея в Книге Второзаконие, глава 18 стихи 18,19 : "Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им всё, что Я повелю Ему; А кто не послушает слов моих, которые Пророк тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу".
  
   Ниже приводится частичный список пророчеств Танаха, относящиеся к первому пришествию Спасителя Мессии:

" Итак, Сам Господь даст вам знамение : се Дева во чреве примет и родит Сына (необычность рождения) и нарекут имя Ему : Еммануил ( Бог с нами)". Книга пророка Исайи , глава 7 стих 14.

"И ты, Вифлеем – Ефрафа , мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдёт мне Тот, Который должен быть Владыкой в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных".
Книга пророка Михея, глава 5 стих 2.

   "Ибо младенец родился нам ; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему:Чудный, Советник, Бог Крепкий, Отец вечности, Князь мира.
   Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укреплять его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это."
Книга пророка Исайи , глава 9 стихи 6, 7.

   "Он истязуем был , но страдал добровольно и не открывал уст Своих, как овца веден был Он на заклание , и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих".
   "Но Господу было угодно поразить Его, и Он предал Его мучению;когда же душа Его принесёт жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его".
   "На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством: чрез познание Его Он,Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесёт".
Книга Пророка Исайи , глава 53, стихи 7,10,11,

   "Ибо псы окружил меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои". Псалтырь, Псалом 21, стих 17,

   "... и они воззрят на Него , которого пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце".
Книга пророка Захарии, глава 12, стих 10,

   "Ибо Ты не оставишь души моей в аде, и не дашь святому Твоему увидеть тление." Псалтырь , псалом 15, стих 10.

   " Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем; ибо гнев Его возгорится вскоре, Блаженны (счастливы) все, уповающие на Него".
Псалтырь, псалом 2, стих 12.
   Во всех этих стихах Ветхого Завета говорится об одной реальной историчес -кой личности, которая родилась в городе Вифлееме от матери девы, из колена Иудина, из рода царя Давида. Его имена : Еммануил ( Бог с нами), Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира, Примиритель. Был предан Богом на мучение, как овца ведён был на заклание, но страдал добровольно, принесёт жертву умилостивления, оправдает многих, и грехи их на Себе понесёт, казнь примет через распятие на кресте, пролив Свою кровь и воскреснет из мёртвых. Его следует почтить, чтобы нам не погибнуть в пути нашем. И придёт во второй раз на землю, чтобы править в качестве Царя Израиля.(Пророчества Ветхого Завета,говорящие о втором пришествии Мессии, в этом письме не приводятся) Всё, что Бог Израиля обещал Своему Народу во времена Ветхого Завета через пророчества, осуществил во времена Нового Завета, через Своего Сына Иешуа а Машиаха в момент Его первого пришествия. Как мы видим из выше приведенных пророчеств Ветхого Завета, Мессия Израиля , Иешуа а Машиах пришел на землю Израиля, как Сын Человеческий и Страдающий Раб Божий 2000 лет тому назад , чтобы искупить Свой народ от грехов их. Он умер на кресте вместо каждого из нас, чтобы мы жили, дав нам будущность и надежду.
   Мессия Иешуа послан Богом, прежде всего , к "погибшим овцам дома Израилева".
Он ходил только по земле Израиля, проповедуя Израильтянам о Божьем пути спасения, постоянно ссылаясь на пророчества о Нём в Ветхом Завете.
В Евангелии от Иоанна, Иешуа сказал иудеям: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельсвуют о Мне".
Евангелие от Иоанна, глава 5, стих 39. ( Евангелие в переводе с греческого, это " радостная весть".)
   И ещё, в этом же Евангелии от Иоанна, Иешуа, разговаривая с Никодимом – одним из начальников Иудейских сказал о Боге Отце и о Себе : "Ибо так возлюбил Бог мир (людей), что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него (в Сына) , не погиб, но имел жизнь вечную".
Евангелие от Иоанна, глава 3, стих 16. Ветхозаветный пророк Иоиль сказал : "Всякий, кто призовёт Имя Господне - спасётся". (т.е Иешуа аМашиах) Книга пророка Иоиля, глава 2, стих 32. Давайте призовём с верой Имя Господне, как своего Спасителя и Господа, в молитве покаяния и получим дар вечной жизни!.
 

МОЛИТВА ПОКАЯНИЯ

Бог Авраама, Исака, Иакова – праведен Ты , а я грешен! Прихожу к тебе в молитве покаяния. Прости меня за все беззакония мои, будь милостив ко мне. Я верю Твоему Слову о Спасителе
(Мессии), моей души. Иешуа, стань моим Спасителем и Господом моей жизни.
Хочу быть с Тобой на Небесах. Благодарю Тебя , что Ты умер за мои грехи и проклятия, и воскрес из мёртвых для моего оправдания. Верой принимаю своё спасение.
Теперь у меня есть будущее, надежда и жизнь. Аминь.

Если мы искренне , от всего сердца с верой помолимся этой молитвой, то Бог услышит нас. (Молиться лучше вслух).Мудрый царь Соломон сказал в книге Притчей Соломоновых, глава 14, стих 12: "Есть пути, которые кажутся человеку прямыми: но конец их – путь к смерти".
Бог любит народ Израиля. Иешуа еврей, сын Божий и Мессия народа Израильского.Вера в Мессию Израиля - Иешуа аМашиах – единственный путь ко спасению. Все остальные пути ведут в погибель.

Традиции нас не спасут!
Добрыми делами мы не оправдаемся!
Мнения человеческие нас не освободят!
Тот факт, что мы родились в еврейской семье не гарантирует автоматически спасение.

   Иешуа аМашиах пришёл не для того , чтобы принести в мир Новую религию. Напротив, Он пришёл к нам, чтобы исполнилось Божье предназначение еврейского народа. Мы, возвращаясь к своему Мессии – Иешуа аМашиаху, - остаёмся настоящими евреями.

   Дети Авраама, народ избранный самим Творцом – Богом Израиля, перестанем верить лжи и обратимся к любви Всевышнего, дабы нам не погибнуть!
 

НЕ БОЙТЕСЬ МНЕНИЙ ЛЮДЕЙ, А БОЙТЕСЬ БОГА!